ألفية ابن مالك
1) قال محمد هو ابن مالك أحمد ربي الله خير مالك
2) مصلياً على النبي المصطفى وآله المستكملين الشرفا
3) وأستعين الله في ألفية ابن مالك مقاصد النحو به محويه
4) تقرب القصى بلفظ موجز وتبسط البذل بوعد منجز
5) وتقتضى رضا بغير سخط فـائقة ألفية ابن معطى
6) وهوبسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائى الجميلا
7) والله يقضي بهبات وافره لي وله في درجات الآخره
الكلام وما يتألف منه
كلامنا لفظ مفيد كاستـقـم واسم و فـعل ثم حرف الكلم
9) واحده كلمه والقول عـم وكلمة بها كـلام قـد يـؤم
10) بالجر والتنوين والند وأل ومسند للاسم تمييز حصل
11) بتا فعلت وأنت ويا افعلي ونون أقبـلن فعـل ينجلي
12) سواهما الحرف كهل وفي ولم فعل مضارع يلي لم كبـثم
13) وماضي الأفعال بتامز وسم بالنون فعل الأمر إن أمر فهم
14) والأمر إن لم يك للنون محل فيه هو اسم نحو صه وحيهل
المعرب والمبنى
15) والاسم منه معرب ومبنى لشبه من الحـروف مـدنى
16) كالشبه الوضعى فى اسمى جئتنا والمعنوى فى متى وفى هنا
17) وكتابة عن الفعل بلا تأثر وكـافـتقـار أصــلا
18) ومعرب الاسماء ما قد سلما من شبه الحـرف كأرض وسما
19) وفعل أمر ومضى بنيا وأعربوا مضارعاً إن عـربا
20) ومن نون توكيد مباشر ومن نون إناث كبـرعن من فتـن
21) وكل حرف مستحق للبنا والأصـل فى أن يسـكنـا
22) ومنه ذو فتح وذ كسر وضم كأين أمس حيث والساكن كم
23) والرفع والنصب اجعلن إعرابا لاسم وفعل نحو لـن أهـابا
24) والاسم قد خصص بالجر كما قد خصص الفعل بأن ينجزما
25) فارفع بضم وانصبن فتحا وجر كسرا كذكر الله عبده يسـر
26) واجزم بتسكين وغير ماذكر ينوب نحو جا أخو بني نمر
27) وارفع بواو وانصبن بالألف واجرر بياء ما من الأسما أصف
28) من ذاك ذو ان صحبه ابانا والفم حــيث الميم منه بانا
29) أب أخ حم كــذاك وهن والنقص فى هذا الأخير احسن
30) وفى أب وتالييـه ينـدر وقصرها من نقصهن أشـهر
31) وشرط ذا الإعراب أن يضقن لا لليا كجا أخو أبيك ذا عتـلا
32) بالألف ارفع المثنى وكـلا اذا بمضمر مضـافا وصـلا
33) كلتا كذلك اثنان واثنتــان كـابنين وابنتيـن يجـريـان
34) وتخلف اليا فى جميعها الألف جراً ونصباً بعد فتح قد ألف
35) وارفع بواو وبيا اجرر وانصب سالم جمع عامـر ومذنـب
36) وشبه ذين وبه عـشـرونا وبابه ألحق والأهـلـونـا
37) أولو وعالمون عـليـونا وأرضـون شـذ والسنـونا
38) وبابه ومثل حين قد برد فالباب وهو عند قوم يطرد
39) ونون مجموع وما به التحق فافتح وقل من بكسـره نطق
40) ونون ما ثنى والملحق به بع-ذاك استعملوه فانتبـه
41) وما بتا وألف قـد جمعـا بكسر في الجر وفي النصب معا
42) كذا أولات والذي اسما قد جعل كأذرعات فيه ذا ايضـا قبـل
43) وجر بالفتحة ما لا ينصرف مالم يضف أو بك بعد أل ردف
44) واجعل لنحو يفعلان النونا رفعـا وتدعيـن وتسـألونـا
45) وحذفها للجزم والنصب سمه كلم تكونى لترومى مـظلمـه
46) وسم معتلا من الاسماء مـا كالمصطفى والمرتقـى مكارمـا
47) فالأول الإعراب فيه قـدرا جميعه وهـوالذى قـد قصـرا
48) والثان منقوص ونصبه ظهر ورفعه ينوى كذا أيضـا يجـر
49) وأى فـعل آخر من ألف أو واو يـاء فمعتـلا عـرف
50) فالألف انوفيه غير الجزم وأبدا نصب ما كعيدعـو يرمى
51) والرفع فيهما انو واحذف جازماً ثلاثهن نقض حـكمـا لازمـا
النكرة والمعرفة
52) نكرة قابل آل مـؤثرا أو واقع موقع ما قد ذكــرا
53) وغيره معرفة كهم وذى وهند وابنى والغــلام والذى
54) فما الذى غيبة أو حضور كأنت وهو سـم بالضـميـر
55) وذو اتصال منه ما لا يبتدا ولا يلي إلا اخـتـبـاراً أبدا
56) كالياء والكاف من ابنى أكرمك والياء والهاء من سلبه ما ملك
57) وكل مضمر له البنا يجب ولفظ ما جر كلفظ ما نصـب
58) للرفع والنصب وجرنا صلح كاعرف بنا فاننا نلنا المنـح
59) وألف والواو والنون لما غاب وغيره كقاما واعلمــا
60) ومن ضمير الرفع ما يستتر كافعل أو افق نغتبط اذ تشكر
61) وذو ارتفاع وانفصال أنا هو وأنت والفروع لا تشـتـبـه
62) وذو انتصاب في انفصال جعلا إياي والتفربع ليس مشــكلا
63) وفي اختبار لا يجئ المنفصل إذا تأتى أن يجئ المتـــصل
64) وصل أو أفصل هاء سلنيه وما أشبهـه في كته الخلف انتمى
65) كذلك خلتبـه واتصــالا أختار غيري اختار الانفصالا
66) وقدم الأخص في اتصـال وقدمن ما شئت في انفصـال
67) وفي اتحاد المرتبة الزم فصلا وقد يبح الغيب فيه وصــلا
68) وقبل يا النفس مع الفعل التـزم نون وقاية وليس قـد نظـم
69) وليتني فثـا وليتنـي نـدرا ومع لعل اع-وكن مخبـرا
70) في البقايا واضطرارا خففا منى وعنى بعض من قد سلفا
71) وفي لدنى لدي قل وفي قدنى وقطنى الحذف أيضـا قـد يفي
72) اسم يعين المسمى مطلقا علمه كجـعفـر وخـرنقـا
73) وقرن وعـدن ولا حـق وشـدقـم وهيلـة وواشـق
74) واسمـاً أتى وكنية ولفبا وأخرن ذا ان سـواه صحـبـا
75) وإن يكونا مفردين فأضف حتمـاً وإلا أتبع الـذي ردف
76) ومنه منقول كفضل وأسد وذو ارتجال كسـعـاد وأدد
77) وجملة وما بمزج ركبـا ذا إن بغيـر وبه تم أعـربا
78) وشاع في الإعلام ذو الإضافة كعيد شمس وأبى قحـافـه
79) ووضعوا لبعض الاجانس علم كعلم الأشخاص لفظاً وهو عم
80) من ذاك أم عربط للعقرب وهكذا ثعـالة للثـــعلب
81) ومـثله برة للمبــرة كـذا فجـار علم للفجـره
اسم الإشارة
82) بذا لمفرد مذكـر أشـر بذي وذه نسى نا على الأنثى اقتصر
83) وذان تان للمثنى المرتفع وفي سواء ذبن تبن اذكـر تطـع
84) وبأولى أشر لجميع مطلقا والمد أولى ولـدى البعـد انطقـا
85) بالكاف حرفا دون لام أو معه واللام إن قدمـت هـا ممتنعــه
86) وبهنا أو هاهنا أشر إلي دانى المكان وبه الكاف صـــلا
87) فى البعد أو بثم فه أو هنا أو بهـنالك انطقـن أو هـنــا
الموصول
88) موصول الأسماء الذلى الأنثى التى واليا إذا مــا ثنـيـا لا تثـبـت
89) بل ما تليه أولـه العلامـه والنون إن تشدد فـلا مـلامــه
90) والنون من ذين وتبن شددا أيضا وتعويض بذاك قصدا
91) جمع الذى الألى الذين مطلقا وبعضهم بالواو رفعا نطقـا
92) باللات واللاء التى قد جمعا واللاء كالذين نزرا وقـعـا
93) ومن وما وأل تساوى ماذكر وهكذا ذو عند طئ شهــر
94) وكالتى ايضـا لديهم ذات وموضـوع اللاتى أتى ذوات
95) ومثل ماذا بعد ما استفهـام أو من إذا لم نلغ فى الكـلام
96) وكلها يلـزم بعده صلـه على ضمير لائق مشـتمـله
97) وجملة أو شبهها الذى وصل به كمن عندى الذى ابنه كفل
98) وصفة صريحـة صلـة ال وكونها بمعرب الأفعال قـل
99) أى كما أعربت مالم تضف وصدر أصلها ضمير انحذف
100) وبعضهم أعرب مطلقا وفي ذا الحذف أبا غير أى يقتفـى
101) إن يستطل وصل وإن لم يستطل فالحذف نزر وأبو أن يختـزل
102) إن صلح الباقى لوصل مكمل والحذف عندهم كثير منجلـى
103) فى عائد متصل إن انتصب بفعل أوصف كمن نرجو يهب
104) كذاك حذف ما بوصف خفضا كأنت قاض بعد أمر مـن قضى
105) كذا الذى جر بما الموصول جر كمـر بالذى مررت فـهـوبر
المعرف بأداة التعريف
106) أل حرف تعريف أو اللام فقط فنمط عرفت قل فيـه النـمـط
107) وقد تزاد لازمـــا كاللات والآن والـذيـن ثـم الــلات
108) ولا ضطرار كبنات الأوبـر كذا وطبت النفس ياقيس السرى
109) وبعض الأعلام عليه دخـلا للمـح مـا قـد عنـه نقـلا
110) كالفضل والحارث والنعمان فذكـر ذا وحـذفـه سـبـان
111) وقد بـصـر علماً بالغلبه مضاف أو مصحوب أل كالعقبه
112) وحذف أل إن تناد أو تضف أوجب وفي غيرهما قد تنحذف
الابتداء
113) مـبتدأ زيد تعـاذر خبر إن قلت زيد عازر من اعتـذر
114) وأول مبتـدأ والثـاني فاعـل اغنـى في أسـار ذان
115) وقس وكاستفهام النفى وقد يجوز نحو فائز أولـو الرشـد
116) والثان مبتدأ وذا الوصف خبرا إن في سوى الإفراد طبقاً استقر
117) ورفعـوا مـبتدأ بالابتـدا كذاك رفع خـبـر بالمـبتـدا
118) والخبر الجزء المتم الفائـده كـالله بـر الأيادي شـاهـده
119) ومـفردا يأتي ويأتي جملة حاوية معنى الذي سـيقت لـه
120) وإن تكن إياه معنى اكتفـى بهـا كنطقي الله حسـبي وكفى
121) والمفرد الجامد فـارغ وإن يشتق فهو ذو ضـمير مسـتكن
122) وأبرزنه مطلقاً حيث تـلا ماليـس معناه له مـحـصـلا
123) وأخبروا بظرف أو بحرف جر ناوين مـعنى كائن أو اسـتقـر
124) ولا يكون اسم زمان خبـرا عن جثــة وإن يفد فأخـبـرا
125) ولا يجوز الابتـدا بالنكـره مالم تفـد كعـند زيـد نـمـره
126) وهل فتى فيكم فمـا حل لنا ورجـل من الكـرام عـنـدنـا
127) ورغبة في الخـبر وعمـل بر بزين ولبـقس ما لـم يـقـل
128) والأصل في الأخبار أن تؤخر وجـوزوا التـقديم إذ لا ضـررا
129) فـامنعه حين يسـتوى الجزءان عـرفاً ونكراً عادمى بيان
130) كذا إذا ما الفعل كان الخبرا أو قصد استعماله منحصـرا
131) أوكان مسـند لذي لام ابتدا أو لازم الصدر كمن لي منجدا
132) ونحـو عندي درهم ولي وطر مـلتزم فيـه تقـدم الخـبـر
133) كـذا إذا عاد عليـه مضمر مما به عنه مـبيـنا بخـبـرا
134) كذا إذا يسـتوجب التـصديرا كأين مـن عـلمته نصـيـرا
135) وخـبر المـحصور قد أبدا كـمـا لنا إلا اتباع أحـمـدا
136) وحـذف ما بعلم جائز كما نقول زيد بعـد من عند كمـا
137) وفي جـواب كيف زيد قل دنف فزيد اسـتغنى عنه إذ عـرف
138) وبعد لولا غالبا حـذف الخبر حـتم وفي نص يمبن ذا استقر
139) وبعد واو عينت مفهـوم مـع كمثل كل صـانع ومـا صنع
140) وقـبل حل لا يكون خـبرا عن الذي خـبره قـد أضـمرا
141) كضربي العـبد مسيئاً وأتم تبيينى الحـق مـنوطاً بالحكم
142) وأخـبروا باثنين أو بأكثرا عن واحـد كـهم سـراة شعرا
كان وأخواتها
143) ترفع كان المبتدا اسماً والخبر تنصبـه ككان سـيداً عـمـر
144) ككان ظل بات أضحى أصبحا أمسى وصار ليس زال برحـا
145) فـتئ وانفك وهـذى الأربعة لشـبه نفـى أو لنفى مـتبـعه
146) ومثل كان دام مسـبوقا بما كأعط ما دمت مصيباً درهمـا
147) وغير ماض مثله قد عمـلا إن كان غير الماض منه استعملا
148) وفي جميعها توسط الخـبر أجـز وكل سبـقه دام حـظر
149) كذاك سـبق خبر ما النافيه فـجئ بها مـتلوة لا تـاليـه
150) ومنع سـبق خبر ليس اصطفى وذ تمام مـا بـرفع يكـتفـي
151) وما سواه ناقص والنقص في فتئ لـيس زال دائـما قـفـى
152) ولا يلي العامل معمـول الخبر إلا إذا ظرفاً أتى أو حرف جـر
153) ومضمر الشان اسماً انو إن وقع موهم ما اسـتبان أنـه امـتنع
154) وقـد تزاد كان في حشو كما كـان أصح علم مـن تقـدما
155) ويحذفونها ويبقون الخـبر وبعد إن ولو كثيرأ ذا اشـتهر
156) وبعد أن تعويض ما عنها ارتكب كمثـل أما انت براً فاقـترب
157) ومن مضـارع لكان منجزم تحذف نون وهو حذف ما التزم
فصل في ما ولات وإن المشبهات بليس
158) إعتمال ليس أعملت ما دون إن مع بقـا النفي وتـرتـيب زكـن
159) وسبق حرف جر أو ظرف كما بي أنت مـعنيا أجـاز العلمـا
160) ورفع معطوف بلكن أو ببل من بعد منصوب بما الزم حيث حل
161) بعد ما وليس جـر البا الخبر وبعد لا ونفـى كـان قـد يجـر
162) في النكرات أعملت كليس لا وقد تلـى لات وإن ذا العـمـلا
163) ومـا للات في سوى حين عمل وحذف ذى الرفع فثا والع-قل
أفعال المقاربة
164) ككان كاد وعسـى لكن ندر غـير مضارع لهـذين خـبر
165) وكونه بدون أن بعد عسـى نزر وكاد الأمر فـيه عكسـا
166) وكعسـى حرى ولكن جعلا خبرها حتما بـأن متـصـلا
167) وألزموا الخلولوق أن مثل حرى وبعـد أوشك انتفـا أن نزرا
168) ومثـل كاد في الأصح كـربا وترك أن مع ذ ي الشروع وجبا
169) كأنشأ السائق يحدو وطفق كـذا جعلت وأخذت وعلـق
170) واسـتعملوا مضارعاً لأوشكا وكاد لاغير وزادوا مـوشكا
171) بعد عسـى أوشك قد يرد غنى بأن يفعل عن ثان فقـد
172) وجـردن عسى أو أرفع بها إذا اسم قبلـها قد ذكـر
173) والفتح والكسر أجز في السين من نحو عسيت وانتقا الفتح زكن
إن وأخواتها
174) لإن أن ليست لكن لعل كأن ع-مـا لكن من عمل
175) كإن زيداً عـالم بأنى كفء ولكن ابنه ذو ضــعن
176) وراع ذا الترتيب إلا في الذي كليت فيهـا أو هنا غير البذى
177) وهـمز إن افتح لسد مصدر مسـدها وفي سـوى ذاك اكسر
178) فاكسـر في الابتدا وفي بدء صله وحـيث إن لبـمبن مـكمـله
179) أو حكيت بالقول أو حلت محل حـال كـزرنه وإنى ذو أمل
180) وكسـروا من بعد فعل علقـا باللام كـاعلم إنه لذو تـقى
181) بـعد إذا فجـاءة أو قم لا لام بعـده بوجـهين نمي
182) مع تلوفاً الجزا وذا يطرد في نحو خير القول إنى أحمد
183) وبعد ذات الكسر تصحب الخبر لا ابتـداء نحـو إنى لـوزر
184) ولا يلي ذي اللام ما قد نفيا ولام من الأفعال ما كرضيا
185) وقـد يليها مع قد كان ذا لقد سما على العدا مستحوذا
186) وتصحب الواسط معمول الخبر والفصل واسما حل قبله الخبر
187) ووصل ما بذي الحروف مبطل إعمالها وقد يبقـى العمـل
188) وجـائز رفعك معطوفاً على منصوب إن بعد أن تستكملا
189) وألحقـت بإن لكـن وأن من دون ليست ولعل وكأن
190) وخففت إن فقل العمـل وتلزم اللام إذا ما تـهـمل
191) وربما استغنى عنها إن بدا ما ناطق أراده مـتعـمـداً
192) والفعل إن لم يك ناسخاً فلا تلفيه غالبا بإن ذي موصلا
193) وإن تخفف أن فاسمها استكن والخبر اجعل جملة من بعد أن
194) وإن يكن فعلا ولم يكن دعماَ ولم يكن تصريفه ممتنـعـا
195) فالأحسن الفصل بقد أو نفى أو تنفيس اولو وقليل ذكـر لـو
196) وخففـت كأن أيضاً فنـوى منصوبهـا وثابتـا أيضاً روى
لا التي لنفي الجنس
197) عمل إن أجعل للافي نكره مفردةً جـاءتك أو مـكرره
198) فانصب بها مضافاً أو مضارعه وبعد ذاك الخبر اذكر رافعه
199) وركب المفرد فاتحا كـلا حول ولا قوة والثان اجعـلا
200) مرفوعاً أو منصوباً أو مركبا وإن رفعت أولاً لا تنصبـا
201) ومفـرداً نعتاً لمبنى يلـي فافتح أو انصبن أو ارفع تعدل
202) وغير ما يلى وغير المفرد لا تبن وانصيه أو الرفع اقصد
203) والعطف إن لم تتكرر لا احكما له بما للنعت ذي الفصل انتمى
204) وأعط لا مع همزة استفهام ما تستحق دون الاستفـهـام
205) وشاع في ذا الباب إسقاط الخبر إذا المراد مع سقوطـه ظهر
ظن وأخواتها
206) انصب بفعل القلب جزأى ابتدا أعنى رأى خال علمت وجـدا
207) ظن حسـبت وزعمت مع عد حجـا درى وجعل اللذ كا عتقد
208) وهب تعلم والتي كصبـرا أيضاً بها انصب مبتدا وخبـرا
209) وخص بالتعليق والإلغاء ما من قبل هب والأمر هب قدألزما
210) كذا تعلم ولغير الماض من سواهما اجعل كل مـاله زكـن
211) وجـوز الإلغاء لا في الابتدا وانو ضمير الشان أو لام ابتـدا
212) في موهم إلغاء ما تقـدمـا والتزم التعليق قبــل نفى مـا
213) وإن ولا لام ابتداء أو قسـم كذا والاستفـهـام ذاله انحتـم
214) لعلم عرفـان وظن تهـمه تعدية لـواحـد مـلتـزمـه
215) ولرأى الرؤيا ثم ما لعلما طالب مفعولين من قبل انتمـى
216) ولا تـجـز هنا بلا دليل سـقوط مفعولين أو مـفعـول
217) وكنظن اجعل تقول إن ولي مستفهمـاً بـه ولـم ينفصـل
218) بغير ظرف أو كظرف أو عمل وإن ببعض ذي فصلت يحتـمل
219) وأجرى القول كظن مطلقا عند سليم نحو قل ذا مشفـقـا
أعلم وأرى
220) إلى ثلاثة رأى وعـلمــا عـدوا إذا صارا أرى وأعلما
221) وما لفعولى علمت مطلقا للثان والثالث أيضاً حققــا
222) وإن تعاديــاً لواحد بلا همز فلأثنين به توصــلا
223) والثان منهما كثان اثنى كسا فهـو به في كل حكم ذو ئنا
224) وكأرى السابق نبأ أخبرا حدث أنبأ كـذلك خـبـرا
الفاعل
225) الفاعل الذى كمرفوعي أتى زيد منيراً وجهه نعم الفـتى
226) وبعد فعل فاعل فإن ظهر فهو وإلا فضمير اسـتتـر
227) وجرد الفعل إذا ما أسندا لاثنين أو جمع كفاز الشهدا
228) وقد يقال سعدا وسعدوا والفعل للظاهر بعد مسـند
229) ويرفع الفاعل فعل أضمـرا كمثل زبد في جواب من قرا
230) وتاء تأنيث تلى الماضى إذا كان لأنثى كأبت هند الأذي
231) وإنما تلزم الفعل مضمـر متصل أو مفهم ذات حـر
232) وقد يبح الفصل ترك التاء في نحو أتىالقاضى بنت الواقف
233) والحذف مع فصل بإلا فضلا كما زكا إلا فتاة ابن العلا
234) والحذف قد يأتى بلا فصل ومع ضمير ذي المجاز في شعر وقع
235) والتاء مع جمع سوى السالم من مذكر كالتاء مع إحدى اللبن
236) والحلف في نعم الفتاة استحستوا لأن قصد الجنس فيه بين
237) والأصل في الفاعل أن يتصلا و الأصل في المفعول أن ينفصلا
238) وقد يجاء بخلاف الأصل وقد يجى المفعول قبل الفعـل
239) وأخر المفعول إن لبس حذر أو أضمر الفعال غير منحصر
240) وما بإلا أو بإنما انحصـر أخر وقد يسبق إن قصـد ظهر
241) وشاع نحو خاف ربه عمر وشذ نحو زان نوره الشـجر
النائب عن الفاعل
242) ينوب مفعول به عن فاعل فيمـا له كـنيل خـير نائـل
243) فأول الفعل اضممن والمتصل بالآخر اكسر في مضى كوصل
244) واجعله من مضارع منفتحا كبتحـى القـول فيـه بتـحى
245) والثانى التالى تا المطاوعه كالأول اجعله بلا منـازعـه
246) وثالث الذى بهمز الوصل كالأول اجعلنه كـاستحــلي
247) واكسر أو اشمم فاثلاثى أعل عيناً وضم جاكبوع فاحـتمـا
248) وإن بشكل خيف لبس بجتنب وما لباع قد يرى لنحو حـب
249) وما لفا باع لما العين تلـى في اختبار وانقاد وشبه ينجلى
250) وقابل من ظرف أو من مصدر أو حرف جر بنيابه حـرى
251) ولا ينوب بعض هذى إن وجد في اللفظ مفعول به وقد برد
252) وباتفاق قد ينوب الثان من باب كا فيما التباسـه أمـن
253) في باب ظن وأرى المنع اشتهر ولا أرى منعاً إذا القصد ظهر
254) وما سوى النائب مما علقا بالرافع النصب له محقـقـا
اشتغال العامل عن المعمول
255) إن مضمر اسم سابق فعلا شغل عنه بنصب لفظه أو المحل
256) فالسابق انصبه بفعل اضمرا حتماً موافق لما قد أظهرا
257) والنصب حتم إن تلا السابق ما يختص بالفعل كإن وحيثما
258) وإن تلا السابق ما بالابتدا يختص فالرفع التزمه أبدا
259) كذا اذا الفعل تلا ما لم يرد ماقبل معمولا لما بعد وجد
260) واختبر نصب قبل فعل ذي طلب وبعد ما إيلاؤه الفعل غلب
261) وبعد عاطف بلا فصل على معمول فعل مسـتقرأولا
262) وإن تلا المعطوف فعلاً مخبرا به اسم فاعطفن مـخبرا
263) والرفع في غير الذي مررجح فما أبيح افعل ودع ما لم يبح
264) وفصل مشغول بحرف جر أو بإضافة كوصلٍ يجرى
265) وسوفى ذا الباب وصفاً ذا عمل بالفعل إن لم يك مانع حصل
266) وعلعقة حاصـلة بتابـع كعـلقة بنفس الاسم الواقع
تعدي الفعل ولزومه
267) علامة الفعل المعدي أن تصل ها غير مصدر به نحو عـمل
268) فانصب به مفعوله إن لم يتب عن فاعل نحو تدبرت الـكتب
269) ولازم غير المعدى وحتـم لزوم أفعال السجـايا كنمهـم
270) كذا افعلل والمضاهى اقعنسا وما اقتضى نظافة أو دنسـا
271) أو عرضاً أو طاوع المعدى لواحـد كـمـده فـامـتـدا
272) وعـد لازماً بحرف جـر وإن حذف فالنصب للمنـجر
273) نقــلاً وفي أن وأن بطرد مع أمن لبس كعجبت أن بدوا
274) والأصل سبق فاعل معنى كمن من ألبسن من زار كم نسج البمن
275) ويلزم الأصل لموجب عـرا وترك ذاك الأصل حتماً قد يرى
276) وحذف فضله أجز أن لم يضر كحذف ما سبق جواباً أو حصر
277) ويحذف الناصبها إن علمها وقد يكون حـذفه مـلتـزمـا
التنازع في العمل
278) إن عاملان اقتضيا في اسم عمل قبل فللواحد منهما الـعـمـل
279) والثان أولى عند أهل البصره واختار عكسـاً غيرهم ذا أسره
280) وأعمل المهمل في ضمير ما تنازعاه والتزم ما التـزمــا
281) كبـحـسنان ويسيئ ابناكا وقد بغى وعتديـاعـبدا كـا
282) ولا تجئ مع أول قد أهـملا بمضــر لغـير رفع أو هلا
283) بل حذفه الزم إن يكن غير خبر وأخرنه إن يكن هو الخبــر
284) وأظهر أن يكن ضمير خبـرا لغير مـا بطابق المقـــرا
285) نحــو أظن ويظنانى أخـا زيداً وعمـراً أخوين في الرخا
المفعول المطلق
286) المصدر اسم ما سوى الزمان من مدلولي الفعل كأمن من أمـن
287) بمثله أو فعل أو وصف نصب وكونه أصلاً لهذين انتخـب
288) توكيداً أو نوعاً بين أو عدد كسرت سبرتبن سير ذى رشد
289) وقد ينوب عنه ما عليه دل كجد كل الجد وافرح الجـذل
290) ومـا لتوكيد فوحد أبدا وثن واجمع غـيره وأفـردا
291) وحـذف عامل المؤكد امتنع وفي سـواه لدليل متسـع
292) والحـذف حـتم مع آت بدلا من فـعله كندلاً اللذ كاندلا
293) وما لتـفصيل كإما مـنا عـامله بحـذف حيـث عنا
294) كـذا مكرر وذو حصر ورد نائب فعل لاسـم عين استند
295) ومنه ما يدعونه مـؤكداً لنفسـه أو غير فالمبتـدا
296) نحوله على ألف عـرفأ والثان كابنى أنت حقاً صرفا
297) كذلك ذو التشبيه بعد جملة كلى بكاً بكاء ذات عضــله
المفعول له
298) ينصب مفعولاً له المصدر إن أبان تعليلا كجـد شراً ودن
299) وهو بما يعمل فيه متحــد وقتاً وفاعلاً وإن شرط فقد
300) فاجرره بالحرف وليس بمتنع مع الشـرط كلزهد ذا قنع
301) وقل إن يصحبها المــجرد والع-في مصحوب أل وأنشدوا
302) ( لا أقعد الجبن عن الهيجاء ولو توالت زمر الأعــداء)
المفعول فيه وهو المسمى ظرفاً
303) الظرف وقت أو مكان ضمنا في باطراد كهنا امكث أزمنا
304) فانصبه بالواقع فيه مظهرا كان وإلا فانـوه مقــدرا
305) وكل وقت فابل ذاك ومــا يقبله المكان إلا مـبـهمـا
306) نحو الجهات والمقادير وما صيغ من الفعل كمرمى من رمى
307) وشرط كون ذا مقيسا أن يقع ظرفاً لم في أصله معه اجـتمع
308) وما يرى ظرفاً وغير ظرف فذاك ذو تصرف في العرف
309) وغير ذي التصرف الذي لزم ظرفية أو شبهها من الكلـم
310) وقد ينوب عن مكان مصدر وذاك في ظرف الزمان يكثر
المفعول معه
311) ينصب تالى الواو مفعولاً معه في نحو سيرى والطريق مسرعة
312) بما من الفعل وشبهه سبق ذا النص لا بالواو في القول الأحق
313) وبعد ما استفهام او كيف نصب بفعل كون مضمر بعض العـرب
314) والعطف إن يمكن بلا ضعف أحق والنصب مختار لدى صعف النسق
315) والنصب إن لم يجز العطف يجب أو اعتقد إضمار عامـل نصـب
الفية ابن مالك
